ОДИН ДЕНЬ МОЕЙ СЕМЬИ.-это короткий рассказ Казбека. который участвовал в литературном конкурсе «Моя семья»
УТРО
-Казбек!- сквозь погруженный в сон разум слышу голос деда Рамзана. Он будит меня в шесть утра, чтобы пойти на пешую прогулку в Сосновом бору за Дербентской цитаделью. А я не хочу: ему надо поддерживать здоровье в свои шестьдесят лет, а мне что в пятнадцать лет- спать и спать. Открываю глаза, а он в приоткрытую дверь:
-Вставай!
«Не встану»,- хочу протестовать, но молчу. Зло натянул футболку, напялил кроссовки- зад одной подвернулся под пятку, но продолжаю идти: лень нагнуться, вставить палец и оттянуть зад под пятку. Дед тут же замечает, что хромаю и сверкнул глазами. Я его понял и наклонился, чтобы привести себя в порядок. Вот так и идем- он впереди с палкой, а я сзади по стопам. Чтобы еще и не наступить на гадкую змею, каких полно здесь по тропам. Когда добрались до беседки на высоте три или четыре километра, я, кажется, проснулся: глаза открыты на все сто, дышу полной грудью, чувствую себя бодро. Дед разогрел чай в дежурном обугленном алюминиевом пузатом чайнике с погнутым носом, и мы приступили к трапезе. Вот теперь хочется сказать ему «спасибо» за то, что весь город еще спит, а я пью чай в горах среди хвойных деревьев и диких зверей- тут запросто можно встретить и медведя.
Дед вздохнул и себе под нос сказал:
-Завтра приезжают твои дяди из России и надо забить барана.
-Зачем?
-Что зачем: зачем приезжают или зачем забивать барана?
-И то и другое, — сказал я так, чтобы лишь бы не оставить вопрос без ответа -обидится.
-Казбек!- произнес дед раздраженно.- Завтра, какое число?
-Сегодня первое мая, а завтра второе.
-Ну, молодец, в девятом классе хоть считать научился.- Ирония. Ну, начинается, думаю. Дальше будет больше — начинаю готовиться.
-Я понимаю: ты- молодой, и ты еще далек от семейных мероприятий, но повзрослеешь и на многое будешь смотреть моими глазами.- Ну вот, я же говорил — началось.
-Что ты имеешь в виду?
-Я имею в виду,- он начал повышать голос,- что завтра в нашем роду Родительский день.- Глаза разозлились за то, что я это забыл. Правильно, нечего забывать!- Твои дяди держат в голове это целый год и сегодня приедут за тысячи километров, чтобы завтра навести порядок на кладбище, подкрасить, исправить забор, подкопать деревья и помолиться на тех, кто оставил нас здесь жить и помнить их. Ты понимаешь? Это обязанность каждого человека. Память-это то, что отличает человека от всего остального . А у кого нет памяти, то можно таких отнести ко всем остальным. Понимаешь?
-Да,- уже осознанно сказал я. Проснулся окончательно, еще и позавтракал, а город еще спит- по улицам не видно ни одной машины. Так можно, наверное, жизнь продлить. Ага, теперь понятно, чего добивается дед – продливания жизни за счет бодрствования. Неплохо.
-Я не против, завтра утром все поедем в Туриф, которое находится в,..-скольких километрах?- в сорока километрах от Дербента по Табасаранскому отрогу Большого Кавказа.
Дед взмыл брови вверх и округлил глаза.
-Ты это знаешь?
-Конечно,- с гордостью ответил я.- Историю края изучаю самостоятельно.
Вечером на столе -табасаранский хинкал, гюмбе(чуду), аварша(халва), шура(слоеная сдоба из яйца, орехов и еще что-то), афар -все не перечислишь. А за столом дядя Сергей, известный строитель из Пятигорска; дядя Мансур, заслуженный агроном Ставропольского края; Абудин, дорожник из Самары, Алимурад, главный врач в Мурманске; Гаджимурад, главный налоговый инспектор города; Руслан, прокурор в Москве и гордость рода- чемпион Европы по боксу. В этот день, когда собирается родня за одним столом: женщины отдельно, мужчины отдельно, а дети всюду- наступает настоящий праздник. Почему женщины отдельно от мужчин? Потому что у них разговоры разные: у женщин в основном сплетни, покупки и кто во что одет, а у мужчин разговоры серьезные и ответственные. И судя по их беседе, я догадываюсь, что речь идет о Родовой книге, который не может дописать из-за каких-то нестыковок старый учитель Абдурагим из рода Гурдчар, который живет в селе.
Спрашиваю у деда, воспользовавшись затишьем за столом:
-В чем проблема?
-Дело в том, что есть информация о том, что ополчение табасаранов против Ибрагимбека в 1733 году, которое на голову разбило его войско численностью 32000 человек с лучшими военачальниками Надир шаха, возглавлял некий Гурда., а его сына звали Джарий. Так вот, на нашем кладбище мы нашли могильный камень Джарий, а Гурда- нет. Следовательно, эти отец и сын могут быть жителями любого другого селения Табасарана и тогда они не имеют к нам никакого отношения, хотя мы называемся родом «Гурдчар». А как жаль!
-Понятно,- откликнулся я.- Искали этот камень?
-Конечно: там его нет.
-Надо подумать,- уклоняясь от темы, сказал я.- Здесь что-то не так.
-Думай!- сказал дед.
И я начал думать.
ДОРОГА В СЕЛО.
Мы на нескольких машинах выехали в село рано утром и остановились на выходе из селения Марага ( правильно «Мягьрягъ» и переводится как мельница мужика по имени Мях), у места, где веками простояло старое дерево, перед которым преклонялся народ и каждый путник. Дерево высохло пять лет назад и исчезло, а люди по- прежнему приходят сюда, чтобы воздать дань уважения павшим героям. Гости стоят по кругу и молчат, тронутые прикосновением к истории. Дед смотрит на меня:
-Ну, что ты скажешь, историк? Можешь осветить?
-Могу,- ответил я уверенно. Что то мне придавало силы. Я обвел взглядом величественный проход.- Во-первых, Пир( святая роща) для народа- это символ памяти, и они вырастали там, где в сражениях за землю, проливалась человеческая кровь. Посмотрите,- я повел рукой по горизонту.- Здесь был проход, где враг терял свое превосходство в численности в десять раз за счет того, что он попадал в настоящую западню. А таких мест в Табасаране не счесть, в том числе и в Турифе. Поэтому не удивительно, что народ побеждал грозных врагов и выстоял. Интересно? Поехали, там, на вершине я вам покажу еще кое-что.
-А там что?
-Там поле боя, где был убит персидский шейх Гайдар. Его «живая» могила находится в школьном саду в Тините. Интересно?
-А что он здесь потерял?- спросил дядя Мансур, выпускник московского престижного университета, которого мало интересовала история- ему нужны шумные компании, пышные столы и много смеха. Но человек слова и непоколебимых жизненных принципов.
-Заблудился, что ли,- в шутку вставил Сергей.
-В истории бывали случаи, когда персы входили в союз с нами. Тогда в 16 веке -это была совместная война против османцев.
Мне одобрительно похлопали по плечу. Это придает силы и уверенность, что ты можешь отличиться чем-то в этой жизни.. Ладно, так и быть: попробую сегодня разгадать тайну с Гурда, решил я.
НА КЛАДБИЩЕ.
Лучи солнца из-за высоких и густых деревьев за дорогой освещали лишь одну половину кладбища, разделяя четкой линией свет и тень. Воздух чистый с ароматом цветов, которые росли по периметру металлической изгороди. Ни с чем несравнимая свежесть и холодок среди поздней весны. Плодонесущих деревьев много, но все старые. Камни стоят как солдаты в строю. Осознаю: плохое сравнение — ангелы и солдаты.
Металлическая калитка скрипнула, и мы по ступенькам спустились на зеленую траву. Атмосфера, которая захватывают дух- все смолкли, у кого- то на глаза навернулась слеза. Вот она преемственность поколений. Такое ощущение, как будто они видят нас и чувствуют нас вживую и отдают остаток своей недожитой энергии нам. Все прошли по рядам , поглаживая камни.
Дя
ди быстро вернулись в реальность и стали шутить и вспоминать: кто о чем. Сегодня им предстояла большая физическая работа: почистить территорию и перелопатить двадцать заказанных КаМАЗов насыпи на дороге, примыкающей к кладбищу. Я посмотрел на шершавые держалки лопат, потом на мои руки, которые боялись мозолей. Но нельзя показывать слабости, с ними надо бороться, сейчас скажет дед, но я ему не дам повода.
На обед мы пошли домой к дяде Абдурагим. Нас ждал вкусный хинкал из барана, которого он вырастил на этот день. За столом опять с сожалением пошли разговоры о могиле Гурда. Я вспомнил и решил отработать после обеда мою версию.
Когда мы стали уходить с обеда, тетя Гюльжи, жена Абдурагима, взяла меня за локоть и спросила:
-Сынок, скажи, что приготовить на ужин.
Мне было неудобно обременять пожилую женщину.
-Скажи, не стесняйся,- повторила она еще раз.
Я подумал: ей, наверное ,доставляет удовольствие угощать и кормить. «Да не оскудеет рука дающего».
-Цикаб,- сказал я. Это пирог из калачиков с творогом, который выпекается только в тандыре. Я его отведал в детстве и вкус остался в памяти нетронутым.
-Хорошо, сынок,- согласилась Гюльжи,- я сейчас позову на помощь Земфиру, Нарччи и Марьят и к вечеру мы испечем.
-Спасибо,- сказал я. Доброта отзывалась в простоте быта горцев, чего нет в городе. Там – расчет.
После обеда по дороге я толкнул речь, изложив мою версию. Все согласились и, забыв про насыпь, которую надо было ровнять, занялись моей идеей. Суть: в двух метрах от могилы Джари территория кладбища заканчивается обрывом высотой в метр, за ним горка, покрытая непроходимыми колючими кустарниками. Здесь мог быть оползень или могилу разгромил отряд Надир Шаха, чтобы отомстить за убийство брата.
В селе быстро нашли керосин, чтобы поджечь кустарники. Затем стали расковыривать горку и ушло много времени, пока не докопались до самого основания . И случилось то, на что я надеялся- лопаты расчистили надгробный камень. Мы его подняли, перевернули и наткнулись на арабскую графику. Мне уступили место, и я как опытный археолог, кисточкой стал расчищать иероглифы. Затем достал телефон и сделал несколько снимков. Кругом возгласы, версии, гадания и реплики- никто уже не работает.
Вечером цикаб и трепетное ожидание из Москвы из бюро переводов. Я смакую кусочек горячего цикаба и два би-би, оповещающие о сообщении. Каково было удивление и восторг, когда я прочитал: «Гурда. 1733 год»
Мы возвращались в город, не закончив работу, но сделав ШАГ НАЗАД К ИСТОКАМ. А я был счастлив, что тайну разгадал я и надеялся, что дед меня больше не будет упрекать никогда.
-Да, Казбек, из тебя получится хороший сыщик,- сказал дед.
«Не хочу быть сыщиком, хочу стать ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ»,- хотел я сказать, но промолчал.
КАЗБЕК АЛИМУРАДОВ
04,04,2017 года.