Перейти к содержимому

1

Интернациональный Союз писателей и серия «Русская культура» представляют книгу Л. Дарчева «И грех и смех»

В новый сборник Левсета Дарчева вошли  небольшие по объему истории из жизни разных людей, радостные и печальные, смешные и опасные, романтичные и даже трагичные рассказы.
Читателей ждет интересное знакомство с молодым инженером из Одессы — строптивым Гаджи Джабраиловым; с Диссо — студентом инженерного факультета Университета Дружбы народов из Шри-Ланки и его соседом по комнате – Бо, приехавшим из из Камеруна; с тетей Мотей и другими интересными персонажами.
Незамысловатые сюжеты и обилие диалогов – все это придает сборнику легкость и читается    на одном дыхании. Уверены, что вы проведете  приятные минуты за чтением историй из нового сборника Левсета Дарчева «И грех и смех». ...читать далее "СОСНОВЫЙ БОР 2018"

Дата: 18 Августа 2017

Номер газеты: ЧЕРНОВИК 2017-08-18 №32

Я получаю звонок и текст. Как обычно, начинаю читать первые строки небрежно, с недоверием, напрягаюсь и далее чувствую, что меня затягивает. Проверяю на плагиат – стопроцентная уникальность, начинаю доверять автору. Я с детства увлекаюсь чтением и люблю в основном зарубежных авторов. А тут реальный русский роман с реальными людьми на реальных событиях. Захожу в Интернет и начинаю разыскивать события, отголоски которых отдаются в российском обществе до сих пор. Это Афганистан. ...читать далее "РЕЦЕНЗИЯ"

Обложка-7

Скоро книга поступит в продажу.

ОДИН ДЕНЬ МОЕЙ СЕМЬИ.-это короткий рассказ Казбека. который участвовал в литературном конкурсе "Моя семья"

УТРО

 

-Казбек!- сквозь погруженный в сон разум слышу голос деда  Рамзана. Он будит меня в шесть утра, чтобы пойти на пешую прогулку в Сосновом бору за Дербентской цитаделью. А я не хочу: ему надо поддерживать здоровье в свои шестьдесят лет, а мне что в пятнадцать  лет- спать и спать. Открываю глаза, а он в приоткрытую дверь:

-Вставай!

«Не встану»,- хочу протестовать, но молчу. Зло натянул футболку, напялил кроссовки- зад одной подвернулся  под пятку, но продолжаю идти: лень нагнуться, вставить палец и оттянуть зад под пятку. Дед тут же замечает, что хромаю и сверкнул глазами. Я его понял и наклонился, чтобы привести себя в порядок. Вот так и идем- он впереди с палкой, а  я сзади по стопам. Чтобы еще и не наступить на гадкую змею, каких полно здесь по тропам. Когда добрались до беседки на высоте три или четыре километра, я, кажется, проснулся: глаза открыты на все сто, дышу полной грудью, чувствую себя бодро. Дед разогрел чай в дежурном обугленном алюминиевом пузатом чайнике с погнутым носом, и мы приступили к трапезе. Вот теперь хочется сказать ему «спасибо» за то, что весь город еще спит, а я пью чай  в горах среди хвойных деревьев и диких зверей- тут запросто можно встретить и медведя.

Дед вздохнул и себе под нос сказал:

-Завтра приезжают твои дяди из России и надо забить барана.

-Зачем?

-Что зачем: зачем приезжают или зачем забивать барана?

-И то и другое, - сказал я так, чтобы лишь бы не оставить вопрос без ответа -обидится.

-Казбек!- произнес дед раздраженно.- Завтра, какое число?

-Сегодня первое мая, а завтра второе.

-Ну, молодец, в девятом классе хоть считать научился.- Ирония. Ну, начинается, думаю. Дальше будет больше - начинаю готовиться.

-Я понимаю: ты- молодой, и ты еще далек от семейных мероприятий, но повзрослеешь и на многое будешь смотреть моими глазами.- Ну вот, я же говорил - началось.

-Что ты имеешь в виду?

-Я имею в виду,-  он начал повышать голос,- что завтра в нашем роду Родительский день.- Глаза разозлились за то, что я это забыл. Правильно, нечего забывать!- Твои  дяди держат в голове это целый год и сегодня приедут за тысячи километров, чтобы завтра навести порядок на кладбище, подкрасить, исправить забор, подкопать деревья и помолиться на тех, кто оставил нас здесь жить и помнить их.  Ты понимаешь? Это обязанность каждого человека. Память-это то, что отличает человека от всего остального . А  у  кого нет  памяти, то  можно таких отнести ко всем остальным. Понимаешь?

-Да,- уже осознанно сказал я. Проснулся окончательно, еще и позавтракал, а город еще спит- по улицам не видно ни одной машины. Так можно, наверное, жизнь продлить. Ага, теперь понятно, чего добивается дед – продливания  жизни за счет бодрствования. Неплохо.

-Я не против, завтра утром все поедем в Туриф, которое находится в,..-скольких километрах?- в сорока километрах от Дербента по Табасаранскому отрогу Большого Кавказа.

Дед взмыл брови вверх и округлил глаза.

-Ты это знаешь?

-Конечно,- с гордостью ответил я.- Историю края изучаю самостоятельно.

Вечером на столе -табасаранский хинкал, гюмбе(чуду), аварша(халва), шура(слоеная сдоба из яйца, орехов и еще что-то), афар -все не перечислишь. А за столом дядя Сергей, известный строитель из Пятигорска; дядя Мансур, заслуженный агроном Ставропольского края; Абудин, дорожник из Самары, Алимурад, главный врач в Мурманске; Гаджимурад, главный налоговый инспектор города; Руслан, прокурор в Москве и гордость рода- чемпион Европы по боксу. В этот день, когда собирается родня за одним столом: женщины отдельно, мужчины отдельно, а дети всюду- наступает настоящий праздник. Почему женщины отдельно от мужчин? Потому что у них разговоры разные: у женщин в основном сплетни, покупки и кто во что одет, а у мужчин разговоры  серьезные и ответственные. И судя по их  беседе, я догадываюсь, что речь идет о Родовой книге, который не может дописать из-за каких-то нестыковок  старый учитель Абдурагим из рода Гурдчар, который живет в селе.

Спрашиваю у деда, воспользовавшись затишьем за столом:

-В чем проблема?

-Дело в том, что есть информация о том, что ополчение табасаранов против Ибрагимбека в 1733 году, которое на голову разбило его войско численностью 32000 человек с лучшими военачальниками Надир шаха, возглавлял некий Гурда., а его сына звали Джарий. Так вот, на нашем кладбище мы нашли могильный камень Джарий, а Гурда- нет. Следовательно, эти отец и сын могут быть жителями любого другого селения Табасарана и тогда они не имеют к нам никакого отношения, хотя мы называемся родом  «Гурдчар». А как жаль!

-Понятно,- откликнулся я.- Искали этот камень?

-Конечно: там его нет.

-Надо подумать,- уклоняясь от темы, сказал я.- Здесь что-то не так.

-Думай!- сказал дед.

И я начал думать.

ДОРОГА В СЕЛО.

Мы на нескольких машинах  выехали  в село рано утром и остановились на выходе из селения Марага ( правильно "Мягьрягъ" и переводится как мельница мужика по имени Мях),  у места, где веками простояло  старое дерево, перед которым преклонялся народ и каждый путник. Дерево высохло пять лет назад и исчезло,  а люди по- прежнему  приходят сюда, чтобы    воздать дань уважения павшим  героям.  Гости стоят  по кругу и молчат, тронутые прикосновением к истории.  Дед смотрит на меня:

-Ну, что ты скажешь, историк? Можешь осветить?

-Могу,- ответил я уверенно. Что то мне придавало силы. Я обвел взглядом величественный проход.- Во-первых, Пир( святая роща) для народа- это символ памяти, и они вырастали там, где в сражениях за землю, проливалась человеческая кровь. Посмотрите,- я повел рукой по горизонту.- Здесь был проход, где враг терял свое превосходство в численности в десять раз за счет того, что он попадал в настоящую западню. А таких мест в Табасаране не счесть, в том числе и в Турифе. Поэтому не удивительно, что народ побеждал грозных врагов и выстоял. Интересно? Поехали, там, на вершине я вам покажу еще кое-что.

-А там что?

-Там поле боя, где был убит персидский шейх Гайдар. Его «живая» могила находится в школьном саду в Тините. Интересно?

-А что он здесь потерял?- спросил дядя Мансур, выпускник московского престижного университета, которого мало интересовала история- ему нужны шумные компании, пышные столы и много смеха. Но человек слова и непоколебимых жизненных принципов.

-Заблудился, что ли,- в шутку вставил Сергей.

-В истории бывали случаи, когда персы входили в союз  с нами. Тогда в 16 веке -это была совместная война против османцев.

Мне одобрительно  похлопали по плечу. Это придает силы и уверенность, что ты можешь отличиться чем-то в этой жизни.. Ладно, так и быть: попробую сегодня разгадать тайну с Гурда, решил я.

НА КЛАДБИЩЕ.

Лучи солнца из-за высоких и густых деревьев за дорогой освещали лишь одну половину кладбища, разделяя четкой линией свет и тень. Воздух чистый с ароматом цветов, которые росли по периметру металлической изгороди. Ни с чем несравнимая свежесть и холодок среди поздней весны. Плодонесущих  деревьев много, но все старые. Камни стоят как солдаты в строю. Осознаю: плохое сравнение - ангелы и солдаты.

Металлическая калитка скрипнула, и мы по ступенькам спустились на зеленую траву. Атмосфера, которая захватывают дух- все смолкли, у кого- то на глаза навернулась слеза. Вот она преемственность поколений. Такое ощущение, как будто они видят нас и чувствуют нас вживую и отдают остаток своей недожитой энергии нам. Все прошли по рядам , поглаживая камни.

Дяди  быстро вернулись в реальность и стали шутить и вспоминать: кто о чем. Сегодня им предстояла большая физическая работа: почистить территорию и перелопатить двадцать заказанных КаМАЗов насыпи на дороге, примыкающей к кладбищу. Я посмотрел на шершавые держалки лопат,  потом на мои руки, которые боялись  мозолей. Но нельзя показывать слабости, с ними надо бороться, сейчас скажет дед, но я ему не дам повода.

На обед мы пошли домой к дяде Абдурагим. Нас ждал вкусный хинкал из барана, которого он вырастил на этот день. За столом опять с сожалением  пошли разговоры о могиле Гурда. Я вспомнил и решил отработать после обеда  мою версию.

Когда мы стали уходить с обеда, тетя  Гюльжи, жена Абдурагима, взяла меня за локоть и спросила:

-Сынок, скажи, что приготовить на ужин.

Мне было неудобно обременять пожилую женщину.

-Скажи, не стесняйся,- повторила она еще раз.

Я подумал: ей, наверное ,доставляет удовольствие угощать и кормить. «Да не оскудеет рука дающего».

-Цикаб,- сказал я. Это пирог из калачиков с творогом, который выпекается только в тандыре. Я его отведал в детстве и вкус остался в памяти нетронутым.

-Хорошо, сынок,- согласилась Гюльжи,- я сейчас позову на помощь Земфиру, Нарччи и Марьят и к вечеру мы испечем.

-Спасибо,- сказал я. Доброта отзывалась в простоте быта горцев, чего нет в городе. Там – расчет.

После обеда по дороге я толкнул речь, изложив мою версию. Все согласились и, забыв про насыпь, которую надо было ровнять, занялись моей идеей. Суть: в двух метрах от могилы Джари территория кладбища заканчивается обрывом высотой в метр, за ним горка, покрытая непроходимыми колючими кустарниками. Здесь мог быть оползень или могилу разгромил отряд Надир Шаха,  чтобы отомстить за убийство брата.

В селе быстро нашли керосин, чтобы поджечь кустарники. Затем стали расковыривать горку и ушло много времени, пока не докопались до самого основания . И случилось то, на что я надеялся- лопаты расчистили надгробный камень. Мы его подняли, перевернули и наткнулись на арабскую графику. Мне уступили место, и я как опытный археолог, кисточкой стал расчищать иероглифы. Затем достал телефон и сделал несколько снимков. Кругом возгласы, версии, гадания и реплики- никто уже не работает.

Вечером цикаб и трепетное ожидание из Москвы из бюро переводов. Я смакую кусочек горячего цикаба и два би-би, оповещающие о сообщении. Каково было удивление и восторг, когда я прочитал: «Гурда. 1733 год»

Мы возвращались в город, не закончив работу, но сделав ШАГ НАЗАД К ИСТОКАМ. А я был счастлив, что тайну разгадал я и надеялся, что дед меня больше не будет упрекать никогда.

-Да, Казбек, из тебя получится хороший сыщик,- сказал дед.

"Не хочу быть сыщиком, хочу стать ХОРОШИМ ЧЕЛОВЕКОМ",- хотел  я сказать, но промолчал.

КАЗБЕК АЛИМУРАДОВ

04,04,2017 года.

Вот почему красноармейцы победили немцев: они не сдавались,храня свое достоинство и честь. Немецкий командир был ошеломлен стойкостью советских воинов. В этом коротком бою за высоту на Карельском полуострове отборная часть горных стрелков вермахта потеряла больше своих солдат. чем за всю кампанию в Польше. Обер- лейтенант Роде, командир немецкой роты, хранил эти фотографии до конца своей жизни. потому что дух этого красивого, высокого, с достоинством стоящего среди  вооруженных вражеских солдат, с вызовом и ненавистью глядя в их  глаза  оставил в его памяти неизгладимое впечатление: на тот момент  Роде, да и вся его рота, расстреляв красноармейцев. прочувствовали  убитыми себя. Лежа на своей кровати, спустя много лет, Роде понимал, что он умирает, но ясно осознавал, что тот русский, который как посланник бога,  с достоинством смотрел смерти в глаза. будет жить вечно. Потому что он,как  настоящий воин не думал о том, что может случиться с ним через секунду. Роде сейчас хотел быть на его месте и умереть как он: это  высшая честь для настоящего мужчины.

...читать далее "ГЕРОИ НЕ УМИРАЮТ."

Максим, как миротворец.

Приятно слушать Максима как историка и обществоведа. Он как никто другой из журналисткой семьи знает о проблемах экономики и культуры Кавказа.

Из предмета политэкономии вспоминаю ленинские понятия о базисе и надстройке. Конечно, все что говорит Максим- это надстройка, где запросто могут уживаться различные мнения на события. А базис- он один, это финансы и экономика, заводы и фабрики, то есть все что можно пощупать руками. Максим переполнен знаниями, опытом общения, историей, философией, эмоциями и доверием к Кавказу. У меня такое ощущение, что наступит день, когда все это в нем начнет переливаться через край и ему не останется ничего, кроме как запеть поэзией. Неплохая перспектива- остаться навеки в истории Кавказа памятником «нерукотворным». Есть другая перспектива, но плохая - окунуться во власть и перестать быть журналистом. ...читать далее "Максим Шевченко, как миротворец."

ГИЛИВУРИ АЗА ( табасаранский  язык)

 

Аьгъяяс, дуфнаюв уву гъулас.

Шилхьан гьерхза, шулуш уьмур рас.

Ут!увччвураяс уву рякъюс йик!

Гун дап!ну кьюв знаккьана бик!

...читать далее "Стихотворение: Гиливури аза"

Его терпят все и везде: в госдуме, на телешоу, на страницах газет... Странно- как такой   культурный на одну половину, полусерьезный человек столько лет мурыжит Кавказ при полном молчании наших политиков, депутатов, экспертов- или может, у них другие дела и заботы. Он политик без политики, переводчик без знания языка, дружелюбный на ненависти, хитрый как лиса, скользкий как угорь и т.д. - не буду дальше распространяться. Ясно одно: для него и таких как он, чтобы набрать очки в политическую корзину оправданы все средства. Ну, конечно, любой политик выбирает опору, от чего надо отталкиваться. Что тут поделаешь: Кавказ- это выбор Жириновского. ...читать далее "Жириновский, как смутьян."

1На Кавказе - в древности его называли страной "Аййа",- живут десятки самобытных народов со своей древней культурой, языками, обычаями. Их всех объединяет одно- любовь к своей родной земли: в ней их сила выживания и единства. У них похожие голоса, похожие напевы, похожие обычаи уважения и добрососедства.

Смотрите, какие они красивые; временами жизнерадостные. временами грустные, в зависимости оттого, что происходит вокруг и внутри них. Слушайте и попробуйте понять их- языки разные, но музыка- одна на всех. Они любят то, что им досталось от предков и то, что должны передать потомкам.


...читать далее "Кавказ: голоса народов"